Segundo Alexandrian existe uma linha de continuidade histórica no que respeita aos ritos crenças e teorias em que se funda a magia sexual que vai da Idade Média ou do Renascimento até ao século XX com recorrências e afinidades que provam no fundo que os anseios fundamentais do Homem não se modificaram visivelmente ao longo dos tempos. De realçar que a magia sexual não se processa sempre tendo em vista desígnios benévolos e positivos. O sexo é desde tempos imemoriais uma forma de energia e de poder que pode visar os mais diversos objectivos.Alexandrian refere ainda certas experiências sexuais colectivas a «magia auto-sexual» e a «mística da masturbação» fazendo uso de um riquíssimo espólio documental que lhe permite ir do Tao e do Yoga Tântrico às mais divergentes dissertações medievais ou renascentistas.